Sebagian besar, kalau tidak semua tokoh dalam tjerpen² jang terhimpun pada kumpulan berdjudul Teh dan pengchianat ini adalah orang² Belanda. Tentu sadja Belanda berpendirian madju dan progresif jang bersimpati dengan nasib inlanders terdjadjah. Inilah keistimewaan Iksaka Banu, penulisnja. Keistimewaan ini penting bagi kita jang selalu mengira bahwa dulu itu semua orang Belanda adalah pendjadjah jang berperangai buruk. Bukan itu sadja. Dengan tokoh² seperti Hendriek Cornelis Adam, Jan van de Vlek atau Simon Vastgebonden, Banu djuga tampil istimewa di hadapan penulis² Belanda zaman sekarang.

Walaupun Multatuli sudah mentjiptakan Saïdjah dan Adinda dalam novel »Max Havelaar« (1860), sajangnja para penerus tokoh penting sastra Belanda ini selalu menampilkan kalangan bumiputera bukan sebagai protagonis atau pelaku utama dalam karja fiksi Belanda. Bukan pula sebagai antagonis alias lawan si pelaku utama atau protagonis itu. Kita, dalam dunia sastra mutachir Belanda, selalu tampil sebagai djongos atau baboe (batja: figuran) jang djelas tidak menentukan bahkan tidak berarti bagi perkembangan alur tjerita mereka. Di sini terlihat kehebatan Banu, karena ia berhasil ‘menghidupkan’ Belanda jang sudah hengkang dari Nusantara sedjak kita merdeka. Sebaliknja penulis Belanda zaman sekarang gagal menampilkan pelaku utama Indonesia dalam pelbagai karja fiksi mereka, padahal dalam kenjataan se-hari² kita sudah hampir tiga perempat abad merdeka. Saïdjah dan Adinda ternjata tidak berkembang mekar dalam karja sastra mutachir Belanda, sementara negeri kedua tokoh bumiputera fiktif itu sudah lama merdeka.

Seandainja tertarik untuk membatja resensi saja atas Semua untuk Hindia, kumpulan tjerpen pertama Iksaka Banu, silahken mengklik ini.